🔥六合彩前十期,六合彩波色号码-腾讯网

2019-08-18 13:09:19

发布时间-|:2019-08-18 13:09:19

如果从人生美学、感悟主义的角度去看,在电子计算机和机器人高速发展的今天,它们给人类带来了一系列的问题:机器人可以进行各种各样的工作,将会导致多少人下岗失业?机器人与人为伴,机器人进入家庭,在伦理上有多少值得研讨的问题?将引起人们的生活方式有多少变化?是不是那个国家能生产最优质、数量最多的机器人,那个国家就主宰世界?大量的科学研究、实验,已经可以在先进的计算机里模拟进行,并得到有效完成,是否未来竞争的制高点就在计算机领域?机器人是否会变成人类的敌人,反制人类?电子计算机和机器人将对传统文化、传统信仰会带来多大的挑战?有多大的影响?电子计算机和机器人在人们追求天人合一过程中有多大作用?从传统观念中的天人合一发展到人﹣机合一的天人合一,去追求更大的自由、创造、幸福快乐的生活,有多少种模式?有多少种可以选择的方案?………诸多问题和解答,都使无数人渐悟、顿悟。我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。………。”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。这十年来,尤其是东方多国的私有财产迅速增多,对经济直接或间接参与的人数、参与程度急剧膨胀,人们对价格的变动、股市的行情,比以前敏感得多,明白到政治生态、文化生态、自然生态、经济生态等等之间的相互影响,其中不少人起伏沉浮,加上中国的反腐风暴持续强劲,很多原来很有影响力的人物,家破人亡,以前名不经见经传的人,一跃成为风云人物,正是:草木枯荣,兴衰有时,盈虚有数,祸福之报,如影随形,种瓜得瓜,种豆得豆,因果报应。其实,自从人类诞生以来,人们一直都处在感悟活动之中,以我自己为例,我曾在上个世纪八十年代,就提出了九维时空,当时被暨南大学的物理教授梁荣麟先生认可并好评,也被当时不少在座的专家、学者称赞,之后我将这九维时空的理念用于做可行性研究和大型的商业策划,都收到良好效果。全球化的背景催生出全球化的语境。说到底,感悟主义就是以人为中心,以人为本,引导人们掌握更多的正确的审美标准、审美方法、美的规律,使不同层次、不同类型的主体,对历史、现实、未来、对物质系统、精神系统、人际关系,对各种规律有所领悟、遵循和运用,向着增多增强正能量、减少甚至清除负能量,正确、高效地处理好主体与相关客体的关系,使主体去掉幻觉,真切地获得更多美感,减少丑感,逐步接近、提升真、善、美的境界,为人们提供正确的理念、思路、方法和丰富的精神粮食,让世界有更多的和谐。这些都大大地充实了感悟主义的内容。”“感悟主义是在全球化的背景下产生的。

这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。”“感悟主义也象现代主义一样,不是一个统一思潮。这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。它们将成为我们星球自有生命史以来形成最大变局的重要因素。

这些都是感悟主义的现实基础。

《感悟主义与“生趣”》一文,是我第一次提出了感悟主义的概念、名词。这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。真是人生百态,暴露无遗。因此,人们的意识,不应违背自然的规律;社会的存在,社会意识,不应违背人们的生理规律,而是顺应人们的生理规律,服务人们的生理规律,使更多的人,从锻炼出健康的身心中,升华出健康的精神。至于新古典主义等等现象,一方面反映了历史的审美回潮,但不是主流。

多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。

并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。

参加了几十场的公益活动,并获得了几十个奖状。

这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。

这十年来,我们星球自然环境在恶化,气温在升高,很多冰山溶化,海洋的水平线上升,暴雨、水灾、强台风、火山爆发、地震等等自然灾害不断,很多物种已灭绝了,加上局部战争不断,食品残留农药,食品安全成了社会普遍的话题。

后来,我又将九维时空理念,发展为二十七维时空、四十二维时空、七十二维时空。

真是人生百态,暴露无遗。

这些都大大地充实了感悟主义的内容。

现有的人体结构是我们星球由无生命进化到有生命,再经历了千百万亿年的进化结果,人们应顺应这进化规律而进行一切活动。我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。

通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。

这些都使人们的感悟层面不断升级,从个人范围上升到群体、机构、国家、全球的范围。

人们若想更深入地了解感悟主义,可在网上查找阅读我著的二百集的《美学心得》(包括本集)、《感悟主义与“生趣”》、《论心法》、《论二十七维时空》、《生命的感悟》等文章和我已发表的一些诗歌、书画作品等等,也可以在顿悟书画艺术(或顿悟画派)、水瓜壳画派、孔雀毛书法中或者可以找到更为形象的答案。

我认为,这应是人们感悟、觉醒的一个重点。